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第127期 P68人物春秋

再说理论化
□ 曾 文
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曾文

        广州号角企业管理顾问有限公司首席知识官,中山大学管理哲学博士,高级人力资源管理师、高级企业培训师,广东劳动学会、广东人力资源管理协会理事,广东企业培训协会常务理事,广东省人力资源研究会劳动关系专业委员会副主任,中山大学岭南管理学院MBA-HR协会管理顾问,广东省人力资源研究会客座研究员,中国教育部留学服务中心就业指导导师,多家企事业单位独立董事、管理顾问,《智富时代》、《当代企业家》杂志管理与创业指导顾问,20092013年度连续五年被评选为广东省“优秀培训师”。主要著作:《像找老公一样做招聘》、《薪酬管理》、《读懂你的老板》、《像恋爱一样去工作》。 

       日前受某企业邀请,做了一个主题为《企业文化升级与变革》的讲座,然后根据讲义自己整理出了一篇小文章,题目就定为《“企业文化升级与变革”之我见》,发在我自己的微信上。

      文章根据讲稿,主要从企业文化的内涵、文化对组织的意义、文化建设的阶段及变革背景等几个方面来论述,因为才一个多小时的演讲时间,所以也没办法更系统、更全面地展开来阐述企业文化的种种。

       文章出来后,自然有赞有弹,感觉赞会略多吧。有好朋友见面后跟我说,你的这篇文章太理论化了!我乍听,明白了。理论化的意思就是这篇文章不能落地,而且不耐读,既没办法指导企业工作实践,也不具备让人读下去的趣味性而失去吸引力。

       当然,这是对于一个业余写手最大的否定了。就像当年的杜甫每每写完一首新诗都要念给没文化的老婆婆听,直到老婆婆都能听懂,说明雅俗共赏,具备流通性!这也成就了杜甫的千年佳话。听说台湾歌手周杰伦也挺有天赋,写歌、谱曲、弹唱无所不精,但就是太雅了,导致我只记得他所有歌里的四个字,“嗬嗬哈嘿”!当然,这是因为我对音乐天生的弱智,相信不具备普遍性。

       后来想起宋代一禅宗大师曾用三句话来比喻参禅的境界:“参禅之初,看山是山,看水是水;禅有所悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍是山,看水仍是水。” 

        人生亦如此。初涉人世,对世界充满未知与好奇,长辈说什么就是什么,对世界没有怀疑,对人性没有质疑。这阶段基本没有自己对世界的看法。等到对世界有所了解,往往会根据自己的成长经历、成长环境对世界有自己的认识和判断,加上年龄层次导致的叛逆,就有可能会出现别人说A而自己偏说B。有一个小故事很好地诠释了这个原理。有人问小朋友,1+1等于几,小朋友一定会说等于2,而成人即使回答答案是2,也可能会考虑好久,他们通常会排除很多可能性,然后最后才半信半疑地下结论。因为他们会根据自己的经验来分析,对方怎么可能会出这么简单幼稚的问题呢?

       而随着年龄渐长,对自然对人性的认识逐渐由面到里,由现象到本质,由繁华到简陋,由加到减,回归自然。孔子说:30而立,40不惑,50知天命,60耳顺,70随心所欲而不逾矩。说得多好,到了70岁,为什么能随心所欲呢?因为明白了自然,懂得一切“道法自然”的原理,所以心里可以为所欲为,但行动上不会逾越规则。这就是一个看山仍是山、看山仍是水,回归自然,返璞归真的结果。

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