原来张林银所从事的是宏大工程，是需要在有关组织和领导的批准下工作的，包括撰文和书写者。十余天后，冯老师收到了张林银转转来的给"全国敬老爱 老助老主题教育活动组委员会与中国老龄事业发展基金会并中国孝文化传播工作委员会"所写的报告和批示。报告称"拟择荐举享受国务院特殊津贴的著名书法家冯大彪先生一人书写刻碑。冯大彪先生作人作书仰不愧于天，俯不怍于人，乃当今书界德高望重、热心公益、乐善好施，其孝行终于立身事至无可厚非。艺术底蕴深厚，视书品为人品，他孜孜不倦追求艺术美，更是当今书界不可多得一重量级的人物。社会认可，有口皆碑，海内外影响举足轻重。"中国孝文化传播工作委员会主任李宝库先生批示："报来意见收悉。同意你们举荐冯大彪先生一人书写中华古代三十六贤母碑刻意见。冯先生人品我不了解，你们定。仅就艺术而言很好。"

     于是两位素未谋面、素不相识却相交相印的老人开始了马拉松般的通讯对话和快件穿梭。张林银将骆承烈教授文稿打印后寄来，每篇二百字左右，要求四尺宣纸竖式书写，因为设计碑高四尺，如何能将固定字数的碑文在规定的尺幅内安排好章法？如何规划因丢字、多字对整个章法的布局调整并进行重写？如何使各碑风格保持内在的联系和统一？如何理解碑文内容并将其融情化意变成字字珠玑？如何让碑文书写的文情并茂？没有深厚的文学修养和书法功力是无法办到的。总之就这样随写、随寄、随电话联系说明、随刻、再寄来、再写、再寄、重复往返，三个月时间内女娲氏、嫘祖、夏启母、季历母、姬昌母、姬发母、臧武仲母、公父文伯母、孔丘母、楚昭王母、魏慈母、子发母、田稷母、王孙贾母、孟轲母、王陵母、刘恒母、张汤母、隽不疑母、严延年母、吕育母、赵苞母、孔褒母、陆绩母、陶侃母、司马聃母、拓跋弘母、李畲母、欧阳修母、耶律绪隆母、岳飞母、徐霞客母、福临母、颜光敏母、耿庭柏母、蒋士铨母等36位贤母碑竟顺利完工了。后来这一壮举被列入了国家文化工程创业项目。

    "这么多作品，你给了冯老师多少钱？""报酬？分文未取，人家还搭上纸张、墨汁、毛笔和功夫，而且都是冯先生自己花钱快递过来的。""不可能！现在可是市场经济！商品经济时代！莫非你们沾亲带故？""这才叫德艺双馨呢！""没错，这才叫德艺双馨呢！"随着孝贤碑林中的争论在讲解声中渐渐淡去，时间也悄悄地快走到了2015年。

       一天冯老师收到一个快递，是一本书和一封信。书名《与时俱进学国学》，副标题是"曲阜市孔子中学校本课程"，由山东曲阜大学儒学骆承烈教授编著，信是河南登封孝贤碑林创办者张林银写来的。主要内容:"现寄去《尊师重教三十六例》请大彪先生修改，拍板定案。三十六例文诗皆由大彪先生书写，这既是李宝库和骆承烈之意见，我也举双手赞成，请先生务必百忙中应允。"就是说大彪先生又将接受重托开始书写"中国古代尊师重教三十六例"的征程了。

"全国敬老爱老助老教育基地"的孝贤碑林内，也将迎来36块尊师重教碑！这是一位艺术家冯大彪的情怀！这是创办人张林银的情怀！这是撰写者骆承烈的情怀！这是雕刻人雷占朝的情怀！这是为之奋斗、参与者们的情怀！他们让这里不再是简单的风景！他们让这里有了情怀的承载！于是成就了新的意境！成就了心灵的风景！！！