深耕易耨的农人，收获自然超群。

       书家要独树一帜成就斐然，不像农人那么容易，仅凭一个“勤”字是远远不够的，但穷源溯流各自的规律是相通的。陈凯的书法作品叫人管中窥豹：不管是他尤为擅长的篆隶，还是充分展示他艺术功力的楷行草，圴透射出茫茫原野的情趣，一马平川的恢宏气势, 浩瀚大海的波涛一般龙蛇飞动，崇山峻岭中流出的涓涓小溪一样秀丽隽美……非功力深厚岂能如此恁般。

        将自然美与艺术美融入一幅幅书法作品，陈凯古今并蓄，既吸取了古代诸家之精髓，又从近代大家中接受熏陶，博采众长，融会贯通，加之书法理论功底扎实，书法审美眼光独到，终于形成了属于自己的艺术风格。一位书法评论家用韩愈的一句诗来称赞他的作品：“鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。”

        一次朋友相聚，海阔天空无所不聊，陈凯一直微笑缄默，一说起书法却侃侃而谈：书法作品是一个由抽象线条组成的综合文化体，每一种风格的形成，无不显现书者所处时代的政治、经济、文化、地域甚至宗教哲学的思想色彩，换言之，书法作品同其他艺术形式一样具有时代特征，诸如全国刚刚统一标准文字时期，秦篆也好小篆也罢，其主要功能在实用上，用书法艺术去衡量，只能是萌芽状态中的原始美质朴美幼稚美；宋、元、明、清时期，内忧外患，扭曲了文人士大夫们的灵魂，挥毫无疑是他们坦露忧国忧民的内心真实世界的无奈之举，黄庭坚的长枪大戟书风，正是他内心压抑的渲泄，米芾化直为曲化正为欹的书风，是扭曲灵魂在压抑中喷出的呐喊……

       “如今那些市长厅长局长四处题词写匾，蛇游蝇飞，潦草涂鸦，丝毫没有书法艺术的章法，哪是什么书法呀，简直是浪费纸墨。”仁兄阿良大有不吐不快之感，慷慨激昂抢话说，“须弥芥子的是，奉承拍马谄媚讨好者恬不知耻免费给戴上‘书法家’高帽，绝非少数企业家慷慨出大价钱收藏权者们所谓的书法作品，败坏书家风气，扰乱书法市场，沾污艺术神圣。”