武当武术，走向国际

     在我们进行交谈时，有一位外国友人走了进来，后来得知是一位西班牙人，对师傅行鞠躬抱拳礼，然后轻坐于一旁。看到这一幕，我们感到惊讶。一般的外国人，尤其是欧洲人，是没有敬礼这种习惯的，而且大多欧洲人很难愿意将自己的腰对我们东方人弯下来，向我们敬礼。而这位西班牙学员，在进入大堂之后，却是很自然的向师傅行礼，这不得不让我对武当武术以及其文化传承产生极大的好奇。

     通过廖师傅的介绍，我们得知这位西班牙朋友来到会馆习武已经有三个多月了。通过这位学员的表现，我们不难想到这位学员不仅学到了中国武术，而且也初步认识了中国的传统文化。廖师傅称，其实有很多的外国人带着好奇心来武当会馆学习武术，越来越多的外国人对武当武术和中国的传统文化产生了浓厚的兴趣。这就好像中国的中医一样，在过去，外国人是不相信中医养生的，他们认为中医所说的经络、穴位是不存在的，西方人更注重解剖学，更注重比较直观的眼睛看得到的事物。因此对我们的中医文化不太信赖。但现在中国的中医已经被一部分外国人所接受了，去年到中医院看望一位中医朋友，看到有很多外国人站在那里排队等待接受她的治疗，这就说明他们已经开始认同了我们中国的中医文化。同样，武当武术是中国武术中的一大派系，许多外国人先是通过电影了解了中国的武术，又通过进一步的了解，开始学习武当武术。

     廖师傅说，其实中国武术就是中国文化的根基，通过学习武术能了解到中国传统文化的很多内涵底蕴。他在传授外国学生学习中国武术时，同时也传授中国的养生及道家文化。通过这位学员，让我不禁感慨，武当武术文化，已经走向国际，已成为世人皆知的一种武术、一种文化。

传授道经，修身养性

     不仅仅是这些来中国学习的学员，在国际上有很多外国学者、政要、企业家，他们一直都在研究和引用中国传统道家文化。据西方学者统计，从1816年至今，出版的各种西文版的《道德经》已有250多种，如今几乎每年都有一、两种新的译本问世。又据联合国教科委组织的不完全统计，在被译成外国文字发行量最大的世界文化名著中，《道德经》排名第二，仅次于《圣经》。例如哈佛知名讲师泰勒用《道德经》诠释“幸福学”，还有《老子》中的“雌”、“母”的隐喻，也引起了西方女权运动者的兴趣，练气功或柔道的人、传统医学的从业者、环保主义者、和平主义者、从《老子》寻找经营理念的商人以及要消解现代性的后现代主义者，都宣称从《老子》那里找到了精神养料与灵感源泉。

      武当内家功夫是世界上唯一一个将武术和宗教文化相结合起来的武术门派。故此，从表面上看，武当弟子都在习武，强身健体，但他们更多的是在追求内在的大道，达到“天人合一”的境界。他们在静修时冥想《道德经》等古典经文，来思考人生，感悟人生，追求大道。