3、“见几而作”、“居安思危”等传统智慧与品德。

       “几”是动之微，阴阳在转化过程中会出现了一些苗头，对于细小的变化，要敏于发现，马上要“作”，不能拖沓等待，这样的话问题就好解决。任其发展成一种“势”就很难办，所谓“积重难返”就是这个道理。中医强调“治未病”，前人素来强调防范于未然就是这一体现。

        中华民族一直以来都强调居安思危，这与《周易》的精神内核相吻合。阴阳的变化是物极必反，事物发展到一定程度就会有反复。《周易》中“亢龙有悔”一语，意思是龙飞得太高，将会产生悔恨。最为人所熟知的是“否极泰来”。“否”和“泰”是两个卦，“否”是不好的卦，“泰”是吉利的卦，意思是“否”到极点会转化到“泰”，“泰”到极点也会转化到“否”，所谓“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”（《系辞下第五章》）根据阴阳互转，物极必反的道理，遇事必须知屈伸进退。

          做人不能精神空虚、社会不能道德沦丧，国家倡导社会主义核心价值观、弘扬中国精神。我们学习周易，应从中吸取哪些精神资源，来化解我们当前的一些问题。《周易》中的精神资源很丰富，从阴阳之道方面来看，它给我们提供了一种世界观、方法论，几千年来前贤们不断地运用、充实、发挥，给我们留下了一大笔宝贵的精神财富。所以被称为哲学中的哲学，经典中的经典。这部经典虽然是用来占卦的，但正如孔子所说，其中最值得重视的是其“德义”。《周易》并非只是通过占卦来告诉人们你是吉还是凶，更重要的是告诉人们如何趋吉避凶。其中很重要的一条就是注意自身的修养。除了我在前面说过断卦的依据时有中、正、时等原则外，古经中有《师》卦讲到纪律，《比》《同人》卦讲到团结，《履》卦讲到审慎，《谦》讲到谦虚，《恒》卦讲到坚持操守，《节》卦讲到节俭等等，这些都是祖先在实践中所肯定的为人之品德。在我们为实现中国梦的过程中，应该珍惜这份宝贵的遗产。

        上述的这些中国传统文在《金易宝》上都能得到最充分的体现，《金易宝》也必将助力“中国梦”。