解读传统认识中医国粹文化

    所谓中医养生，是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性，目的是提前预防疾病，治未病。所谓“生”，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。

    中医养生源远流长是中国传统文化的瑰宝，中国传统养生强调人与自然的关系，认为人应顺应自然环境、四时气候的变化，主动调整自我，保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵。《周易》云“一阴一阳之谓道”；“法象莫大乎天地，变通莫大乎四时”。（《易?系辞上》）《老子》云“道法自然。”就是中医养生的基本要求，其包括了天人合一、阴阳平衡、身心合一三大法宝。

古人认为养生之法莫如养性，养性之法莫如养精；精充可以化气，气盛可以全神；神全则阴阳平和，脏腑协调，气血畅达，从而保证身体的健康和强壮。所以精、气、神的保养是最重要的内容，为人体养生之根本。中医学把人身最重要的物质与功能活动概括为精、气、神，认为这是生命之根本，是维持人体整个生命活动的三大要素。

解读中西医认识人体病理本质

    众所周知，到了近代中医学的很多理念都淡薄了，比如人们现在得了病，大多到医院去。到医院去，不管是急性病或者是危重病，首先想到的是去医院请西医抢救或者是治疗，认为这种治疗可以迅速见效。到了西医医院，如果你是外感病，那么它的一切检查都仅仅为了找到致病因子是细菌还是病毒，然后呢，用一种药物或手段把它控制了，疾病就好了。如此疗法是西方医学在它的发展进程中采取的主要手段。

    结合传统的解读，肖老指出，西医科学与中医科学是不同层次上的科学。西医说，你那麻杏石甘熬完了什么细菌病毒都杀不死。然而，中医的奥妙就在这儿，它在杯子里谁都杀不死，喝进去它就可以治好这个病。为什么？因为它用的是药性的偏性来纠正人体的偏性，改善了人体的内环境，让你被破坏的环境得到修复，让致病因子在这儿没有生存环境。

    我们的身体从上到下，从里到外，各个部位里恐怕什么细菌病毒都有。因为你呼吸的是自然的空气，喝的是自然的水，吃的是自然的饭。大自然给人生命的权利，给细菌病毒同样的生存权利。存在的就是合理的，那么为什么你平时没得病呢？因为你可以和这些细菌病毒和平共处。当你得了病，不仅仅是细菌病毒多少的问题，更重要的一个病因是你自身的状态给了致病因子生存发展的条件。这是一个很重要的问题。按中医的理论——正气存内，邪不可干，邪之所腠，其气必虚，就是说在正常的状态下，你如果处在阴平阳秘的状态，就是阴阳处在一个很平衡的状态，即使遇到了大风大雨异常的气候变化，你也不会得病。如果你外受风、寒、暑、湿、燥、火，内受喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，让你自身的正常状态被打破（平衡被打破了），你就赋予了致病因子生存发展的条件了，它就从10个变成100个，100个变成1000个。当它达到一定数量时，它就危害你了。你自身又没办法抵抗它，你就病了。按西医的做法，你要想杀死它吗？它就千方百计地变异，它不想死，它的变异的速度远远比我们研制药的速度快得多。大家都知道，从研制出抗生素以后，已经有7000多种抗生素了，可是临床使用的只有几十种上百种，大量抗生素都因在临床上无效而被淘汰了。